实践证明，瑜伽建立特有的生理学，构成瑜伽粗细身、气脉学等，这是瑜伽对解剖学的贡献，也是瑜伽学的生理物质基础。而现代瑜伽却西医和运动解剖等理论，这基本与瑜伽生理学的本身是大不相同的。
感官与五大元素：
《瑜伽师地论》记载：感官意识由心所产生。肉、骨、嗅觉器官（鼻根）和香尘由地大所组成。血、味觉器官（舌根）、味尘和身体中的液体由水大所组成。体温、清晰的色泽、视觉器官（眼根）和色尘由火大所组成。呼吸、触觉器官（身根）和触尘由风大所组成。身体中的腔穴，听觉器官（耳根）和声尘由空大所组成。
比如，我们练习瑜伽一些体式，会涉及到结手印，既印契合法的练习，从五指开始，依次从小指至大姆指，依次表示地、水、火、风、空五大人体元素，五大由五指的关系组合，交叉、钩曲、伸直，配合而为多种多样的手印。
左手表示心定力，右手表示行动力，双手合十能够产生“心力”交接，稳定心神作用。瑜伽的手印数多达有380余种。每一种都有特别的涵意和作用。从瑜伽行派的角度看，手印作为手势语言，表示一定含义，可以辅助真言，起到自我暗示的作用。手印配合人体五大元素的组合法则，符合气脉、脉道、血气运行的原理，有助于气血的交流、开合、抗衡、从而产生辅助入定或调动内气的作用。
对于素有内观的练习者者来说，手印作为一种表示一定意愿，与自身脉道发生相应的信号，有助于身心之间协调作用的成功。
现代科学研究提出：手印象天线，人体像收音机。这说明了人的手印可以沟通人体与大自然的关系。实际上，瑜伽中的手印运用，涉及人体光学、电学、无线电学的奥秘，有待科学的进一步发展来加以研究解。
此外，关于血液、粘液、胆液；呼吸、风息、体相；收摄、收束、收力、收气等等种种生理内容，待有时间详尽加以解释，面对现代瑜伽缺乏的种种生理内容，需要我们更多的去学习并重视起来，揭开瑜伽一个真实的本来面目，让我们能够懂得更加有所收获。
