阴瑜伽介绍 阴瑜伽(Yin yoga)是美国瑜伽导师Paul Grilley在1979年创立的一个流派，练习者众多。他本人是医学博士。他结合自己瑜伽修习经验和在医学方面的优势，与日本数位学者精心研究了人体的连接组织，糅合中国道教和武术的精粹，同时又结合瑜伽的本质形成了一个新颖的流派。
阴瑜伽不是瑜伽姿势的另一个分支或是另一种叫法，只是做为一个较新颖的流派为大家所认识并接受。
阴瑜伽强调的是整个身体的放松，清空一切杂念并结合缓慢自然的呼吸，长时间的动作保持，在肌肉完全放松的状态下锻炼骨骼及其连接组织、调节神经系统、增强耐力以达到身心合一的境界。
阴瑜伽的特点 第一，强调的是伸拉身体骨胳的连接组织，骨头之间韧带、润滑液和骨膜，利用瑜珈的体位法，每个动作静止一段时间，3-5分钟，有时甚至是 10分钟，主要锻炼的部位是盘骨及下背部。所以，在练习过程中偏重于身体的伸展，动作缓慢，在自身极限内保持时间长，从而达到良好的效果，这也是它最大的特点。
第二，缓慢细长的呼吸，动作的静止时间长，让身体的肌肉完全放松，从而达到伸拉骨胳的连接组织。
第三，让感觉向内走，注重自身的体会。
第四，锻炼人的耐力，为瑜伽的修炼进程打下良好的静坐基础。
从人的身体来看，血液、肌肉是属于阳性的，骨胳、内脏是属于阴性，但这种理解是相对而言的，阴与阳无法在同一时间、同一方法得到发展，两者必须互相配合得到平衡。强调的是伸拉肌肉，按摩内脏机体，强健脊柱，配合缓慢细长的呼吸，调节神经系统，达到身心合一的境界。我们平常练习的大部份都属于阳瑜珈。
练习对象：普通男女老幼都可练习。对于骨胳受伤的练习者需要咨询医生同意后方可练习。
阴瑜伽的理论 也是说，Paul Grilley以一个西方人，在中国的阴和阳之间，找到了平衡的原理，再融入一些人体结构学的观点，发展出一套理论。也就是说，他认为经常练习较讲究肌力训练的体位法后，需要有舒缓式的动作，拉长我们的肌肉与筋，让身体不会太过重视肌肉，少了柔软;只有动作，少了自己与心灵接触的时间。
因此，他设计的动作都不难，比如：蝴蝶式、劈腿前趴式….这些对经常练习体位法的人来说，都不是「重量级」的动作。但是，它难的是：每个动作停留约5分钟。换言之，每一个动作都是在拉筋+停留的情况下，做出一个又一个的动作。
Paul Grillry认为：要做阴瑜伽，除了呼吸的配合外，还有一个原则，就是下半身要延展，上半身有一点肌肉练习。因为他认为：一般人腿部运动多半只于走路、跑步或肌肉训练，延展不够，因此要多拉筋。但为了平衡，上半身需要练习一些肌肉。
东方与西方的差异 Paul Grilley这套理论主要是针对喜爱练肌肉的西方人设计的。他们即使做瑜伽，也喜欢有肌力训练感觉的Ashtanga Yoga或力瑜伽。因此，他们很需要用拉筋的方法达到平衡。
瑜伽本来就比较着重拉筋式的体位法，所以，会觉得Yin Yoga这些动作很熟悉，没什么。若是您过去的体位法已经很重视柔软度了，就不用再去练阴瑜伽，因为那会过度拉伸我们的肌肉与结缔组织。
但若是您最近很偏重在练习，倒是可以用阴瑜伽的方法，来延展自己平时没有注意到的肌肉与肌腱。不过，它的延展时间很长，因此请不要停留在自己最大极限，例如:劈腿时请不要劈到最大角度，而是保守一点，收一些些回来，好让自己在长时间拉筋时不要过度而受伤喔~
就像Paul Grilley说的，只有阴与阳达到平衡时，我们才能和谐，让自己达到更喜悦的层次。不是吗?
Paul Grilley 其人
一个理念的产生和创立实行，一般和这个理念的提出人本身的学识及其经历很有关系。所以很多时候，我们不妨从创立者本人的情况开始熟悉他的理念。
1979年，Paul Grilley21岁，因阅读《一个瑜伽行者的自传》而深受启迪，开始学习锻炼瑜伽并对瑜伽着迷。(Autobiography of a Yogi，by Paramahansa Yogananda.
当时他生活在美国蒙他拿州的一个小镇上，那个时候他想以从事教练瑜伽为生，似乎是不太可能(因为当地服务人口太少)。因此他想再继续学习掌握脊柱指压治疗法(脊柱按摩治疗法，Chiropractic)来增加一些服务项目，从而开始到当地大学里进修有关人体解剖学课。同学他还进修了运动机能学。不过他并没有获得相关学位。
这段时间，他受他的解剖学老师Garry Parkerhe 的影响很大，后来他出版了《瑜伽解剖学》一书。之后(1982-1995年左右)他开始跟随Paulie Zink 学习道家瑜伽(Taoist Yoga)。后者是中国功夫传人，(大圣门，大圣劈挂，大圣功夫，猴拳?)，曾经跟随香港来美武师Cho Chat Ling 学武10年，其中7年基本功(道家瑜伽，Taoist Yoga，这个名词我还没有完全弄懂来龙去脉)。师傅坚持让他参加搏击比赛，结果曾经得过美国国内及国际冠军无数。
Paul Grilley接触日本人Hiroshi Motoyama也应该在这一段时间。后者对印度瑜伽，道家气功，中医针灸等等深有研究，并一直试图解释中医经络学说，试图找到气和/及prana的解剖学载体。他认为人体的精微能量分两种：机体能量(气)和精神能量。而精神能量以印度学说中的气轮为中心。并作了很多相关研究，初步认为人体的结缔组织很可能就是气的载体，是经络的基础。(有兴趣中医经络研究的朋友不妨给予进一步关注)
